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相反，佛教不包含任何非理性部分。虽然它最终要突破哲学的困惑，可是这种突破完全凭一种严格理性的方法。在梁漱溟看来，哲学是不可避免的，也可以说哲学为佛教提供一条从理性走向真如的方便之路。梁漱溟所见的哲学...
梅谦立
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22161973473.html
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不予理会，任其在藏外自生自灭。这为我们今天收集科仪佛教的资料、研究科仪佛教造成很大的困惑。
第二、从佛教外部讲，由唐玄宗开创并有效实施的皇权的制导力量日益加剧。《开宝藏》就是皇帝派内官负责刊刻。在宋代...
方广锠
|略谈汉文大藏经的编藏理路及其演变|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22344073639.html
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时，必然参与了当时《般若经》的探讨，对于当时以格义解释般若思想也一定相当困惑。[43] 从三八四到三九二年姚兴为皇太子的主要任务是为姚苌固守后方。三九三年，姚苌与苻登相战中去世，但是姚兴守密不发丧，...104] 罗什对中观佛教的认知，一方面澄清姚兴对先前大乘般若思想解释的困惑，一方面强化作为佛教君主的宗教使命感。他「乃集京师义业沙门，命公卿赏契之士五百余人，集于渭滨逍遥园堂，鸾舆伫驾于洪涘，禁御息警于...
周伯戡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19391673989.html
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切实遵行戒规之时，缘于他们不了解制订戒律所依的印度生活和文化背景，于是讲律的律师既不能讲个明白，而有意守戒的沙门也困惑于戒规中的某些原则，这样，他们持守之时便发生困难。……...
温金玉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19392673999.html
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遵行 戒规之时，缘于他们不了解制订戒律所依的印度生活和文化 背景，于是讲律的律师既不能讲个明白，而有意守戒的沙门 也困惑于戒规中的某些原则，这样，他们持守之时便发生困 难。第三，古时中国寺院对...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113474058.html
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做了阐述。虽然说参禅“必欲尽师之道，求之于人，不若求之于己”，然而，在求之于己的过程中也许会遇到各种阻碍、会遇到各种困惑。因此，元长谆谆地劝勉学人说：“直下休去歇去，一念万年，千里万里无寸草处去，古庙...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115274087.html
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叹息，难道继续在人潮汹涌、五光十色的喧嚣闹市感受一份茫然的困惑？并再多加一份伤痛的往事和难堪的记忆？
曾经有多少次提醒自己，应当重新振作，可是疏懒、惰性、麻木不仁……哎...
法云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07422774701.html
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答：我们也许会困惑道：所谓“不知者不罪”，一个人并不是“明知而不行”，而是“不知而不行”，如果因此而遭业报之累，这是不是不公平呢？问题在于，一个有慈悲心的人，即使不知道“布施得福”的因果，也应该会乐于...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424774740.html
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也就是它所产生的原因和由此带来的结果，两者包含了现有一切事物的信息。但是我们常常由于个人经验的限制，不了解因果的规律，不了解偶然背后的必然，因而对人生充满了困惑，只能把自己不能理解的一切都笼统地归之为...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22503975474.html
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像是荒芜的沙漠，这是束人的枷锁，使人困惑、沮丧、忧悔和痛苦；不能使人得到和平与知识，不能导向寂静、智慧和解脱；对于修习梵行及消除炽热的烦恼，是毫无价值的!”这就是佛经中常说的“十四无记”或称作为“十四...
郁永龙
|佛学论文|因明|五明|
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